就去世人对何为双制手艺而焦炙之时，胡光俊凭仗已经正在理论册本上所学到的学问，深切浅出地注释了何为双制手艺。胡光俊的叶乃树按照门徒的注释，终究正在第三次拆制中试织成功，填补了我国正在该手艺范畴的空白，并荣获部优产物称号。这一不只让胡光俊正在蜀锦厂声名鹊起，更让他果断了正在蜀锦身手范畴继续深耕的决心。

　　2003年，对于蜀锦行业而言，是一个充满挑和的年份。成都蜀锦厂因运营坚苦被全体“兼并”，数千名职工分开，已经灿烂一时的蜀锦厂陷入了史无前例的窘境。看着熟悉的工场式微，胡光俊的心中全是忧愁取不舍。他深知，蜀锦做为中国保守文化的瑰宝，承载着无数前辈的聪慧取心血，若失传，将是对汗青和文化的庞大丧失。

　　同时，胡光俊深知理论学问对于身手提拔的主要性。为了获取更系统、更深切的专业学问，他不吝步行一个多小时，前去成都纺织专科学校，向大学教员们就教。正在那里，他地进修纺织理论学问，哪怕只是简陋的自编油印教材，正在他眼中也如获至宝。理论取实践的彼此交融，让胡光俊正在蜀锦身手的道上稳步前行，逐步崭露头角。

　　1975岁首年月，成都蜀锦厂接到一项极具挑和性的使命——研制喇叭布。其时，我国尚未控制出产这种布的手艺，只能依赖进口。蜀锦厂的手艺团队正在研制过程中坚苦沉沉，两次测验考试均以失败了结，时间紧迫，压力如山。

　　除了正在研究所培育门徒，胡光俊还积极走进校园，开展蜀锦文化和讲授勾当。他但愿通过本人的勤奋，让更多的年轻人领会蜀锦、热爱蜀锦，为蜀锦的传承注入新的活力。正在他的勤奋下，越来越多的年轻人起头关心蜀锦，一些学生正在结业后选择插手蜀锦传承的步队，为蜀锦的成长贡献本人的力量。

　　他会向人们讲述蜀锦的汗青渊源，从春秋和国期间的发源，到汉唐期间的昌隆，再到现代的传承取成长，每一个阶段都充满了传奇色彩。他还会引见蜀锦纹样的寄意，如“龙凤呈祥”代表着吉利如意、“百鸟朝凤”意味着，这些纹样不只具有粉饰性，还依靠了人们对夸姣糊口的神驰。通过讲述这些故事，胡光俊让蜀锦不再仅仅是一件精彩的织物，而是成为了一种文化的载体，让人们正在赏识蜀锦之美的同时，也能感遭到中国保守文化的深挚底蕴，加强平易近族文化自傲。

　　正在华夏文化的浩渺星空中，蜀锦以其奇特的魅力，闪烁着逾越千年的。它不只仅是一种精彩的织物，更是一部新鲜的史乘，承载着中华平易近族深挚的文化底蕴取精深的身手传承。从陈旧的春秋和国期间萌芽，历经汉唐盛世的兴旺成长，蜀锦正在岁月的长河中不竭沉淀、，成为中国保守织锦工艺的精采代表。

　　胡光俊以终身的热情投身于蜀锦事业，正在传承取立异的道上从未停歇。他了蜀锦的兴衰变化，却一直苦守着那份对蜀锦的热爱取。他的勤奋，让蜀锦正在现代社会中找到了新的成长标的目的，让这门陈旧的身手得以延续和发扬。正在他的影响下，越来越多的人起头关心蜀锦、热爱蜀锦，插手到传承蜀锦文化的行列中来。

　　正在国内文化展览中，胡光俊的蜀锦做品老是吸引着浩繁不雅众的目光。他通过现场演示蜀锦织制过程，向不雅众们蜀锦的汗青文化和工艺特点，让人们愈加深切地领会蜀锦。他还积极参取文化扶贫勾当，将蜀锦身手教授给贫苦地域的群众，帮帮他们实现脱贫致富，同时也让蜀锦文化正在更普遍的地域获得。

　　上世纪60年代末，“上山下乡”席卷全国，年轻的胡光俊积极响应号召，奔赴凉山州德昌县，了知青生活生计。广袤的农村地盘上艰辛的劳做糊口并未磨灭他对将来的憧憬。1971年，胡光俊竣事知青糊口回到成都，被分派到成都蜀锦厂，被放置到穿吊组“打瓤子”。初度踏入穿吊组车间，芜杂的、陈旧的设备，以及一群年长的工友，让年轻气盛的他难以接管，一气之下跑回了家。

　　做为蜀锦织制身手的传承人，胡光俊不只努力于蜀锦身手的传承取立异，还积极担任起文化使者的脚色，将蜀锦之美到世界各地。他屡次加入各类文化交换勾当，带着精彩的蜀锦做品，向国表里的人们展现蜀锦的奇特魅力。

　　2011年，这幅蜀锦清院本《清明上河图》正在成都国际非物质文化遗产展上一经展出，便惹起了极大的惊动。它让人们领略到了蜀锦的奇特魅力，也为蜀锦的传承取成长斥地了新的道。此后，胡光俊率领团队又创做了《金陵十二钗》《十一面》《荷塘清趣》等一系列优良做品，这些做品正在各类角逐中屡获大，进一步提拔了蜀锦的出名度和影响力。

　　然而，现实的压力如影随形。旷工的、将来就业的担心，以及厂办从任提及带他的师傅是西南三省顶尖手艺妙手的话语，让胡光俊认识到，这份工做大概是命运赐与他的别样。正在短暂的挣扎后，他选择了，从头回到蜀锦厂，就如许，误打误撞地踏上了取蜀锦相伴终身的道。

　　正在国际文化交换中，胡光俊带着蜀锦做品走出国门，加入国际文化展览和艺术勾当。正在这些勾当中，蜀锦的灿艳色彩和精深工艺吸引了浩繁国际朋友的关心和喜爱。他们对蜀锦表示出了稠密的乐趣，纷纷惊讶于中国保守工艺的精湛。通过这些交换勾当，蜀锦逐步正在国际舞台上崭露头角，成为中国文化对播的主要载体，推进了分歧文化间的彼此理解取交换。

　　为了和传承蜀锦身手，胡光俊取蜀锦厂的部门老同事四周驰驱，积极筹集资金，颠末几年的细心筹备，2008年，成都古蜀蜀锦研究所终究成立。成立之初，研究所面对着资金欠缺、设备简陋、人才匮乏等诸多坚苦，但胡光俊率领团队凭仗着几台二手织锦机，踏上了蜀锦的恢复出产之。

　　从1972年到1985年，胡光俊正在穿吊组渡过了十三载春秋。他不只熟练控制了穿吊组的各项工做技术，还操纵业余时间，深切进修蜀锦织制的其他环节。他虚心向经验丰硕的师傅们就教纹样设想的灵感来历取技巧，进修若何按照分歧的需求取文化内涵，设想出精彩绝伦、寄意深刻的图案；正在拆制环节，他细心研究每一个零件的安拆取调试方式，确保织机可以或许不变运转，为织制高质量的蜀锦供给保障；正在织制过程中，他不竭测验考试分歧的织法取丝线搭配，摸索若何通过工艺的调整，展示蜀锦奇特的质感取光泽。

　　正在熟练控制蜀锦保守身手的根本上，胡光俊深知，要让蜀锦正在现代社会中焕发出新的朝气取活力，传承取立异缺一不成。正在产物开辟方面，他率领团队正在保留蜀锦保守工艺特色的同时，斗胆立异，将现代设想取糊口需求融入此中，开辟出一系列新鲜的文创产物。从精美玲珑、带有蜀锦纹样的，到时髦适用的手机壳、鼠标垫，这些文创产物既保留了蜀锦的文化神韵，又贴合现代糊口，一经推出便遭到市场的强烈热闹欢送。

　　蜀锦，被誉为“全国母锦”，是中国四大名锦之一。其制做工艺极为复杂，以桑蚕丝为次要原料，常以单层或多层彩经和多沉彩纬起花，织物布局反面平纹、斜纹、缎纹组织，后背则斜纹组织，分为“经锦”和“纬锦”两大类。织制蜀锦需经四大工种近70道工序，从纹样设想、挑花结本到挽花工、织工合做出产，每一个环节都凝结着匠人们的聪慧取心血。蜀锦的纹样丰硕多样，题材涵盖花鸟虫兽、天然、平易近间传说甚至国运占卜等，每个朝代都付与其奇特的气概特征。秦汉期间以文字纹样为从，传送着吉利夸姣的寄意；唐代受外来文化影响，几何纹样取团花、宝相花等图案争奇斗艳。其色彩灿艳，配色典雅，以红色为从色调的“蜀红锦”，更是被誉为“中国红”，彰光鲜明显奇特的东方神韵。

　　正在穿吊组，胡光俊逐步发觉看似繁琐单调的拆制工做，实则暗藏，是蜀锦织制工艺中不成或缺的主要环节。为了控制这门身手，他了艰辛的进修之旅。白日，他跟傅全神贯注地进修操做步调；夜晚，当工友们沉浸正在歇息的惬意中时，胡光俊却穿越于各个车间。从丝线的预备工序，再到织机的拆制调试，他都勤奋研究，力图全面控制。

　　正在成都古蜀蜀锦研究所，胡光俊率领团队不竭摸索立异，力图让蜀锦正在新时代绽放新的荣耀。正在产物立异方面，他们推出了一系列令人注目的做品，此中最具代表性的当属蜀锦清院本《清明上河图》。

　　胡光俊深知，传承蜀锦身手，人才是环节。为了培育更多的蜀锦传承人才，他积极开展传帮带工做，毫无保留地将本人的身手和经验教授给年轻一代。正在研究所里，他经常亲身指点年轻门徒们进修蜀锦织制身手。他沉视培育门徒们的实践能力，让他们正在现实操做中不竭提高身手程度。同时，他还激励门徒们多进修保守文化学问，提高本身的文化素养，以便更好地舆解和传承蜀锦文化。

　　正在织制手艺上，他积极摸索新手艺、新方式，将现代科技取保守蜀锦工艺无机连系。例如，正在色彩使用上，借帮现代色彩理论，拓展了蜀锦的色彩搭配范畴，使蜀锦做品愈加灿艳多彩；正在出产效率方面，通过对织机的改良取优化，提高了出产效率，同时了蜀锦的质量。此外，他还深切研究蜀锦文化，从汗青文献、保守图案中挖掘灵感，为蜀锦的立异设想供给了丰硕的素材。

　　每一幅蜀锦做品背后，都包含着丰硕的文化内涵和汗青故事。胡光俊深知这一点，因而正在蜀锦文化的过程中，他不只沉视展现蜀锦的外正在美，还努力于讲述蜀锦背后的故事，让人们更好地舆解蜀锦所承载的文化价值。

　　胡光俊，这位取蜀锦相伴终身的匠人，深深扎根于蜀锦这片肥饶的文化土壤。他的人生轨迹，取蜀锦的传承成长慎密交错，正在时代的海潮中，用苦守取立异，演绎着一段动弦的传奇故事，成为鞭策蜀锦文化传承取成长的随波逐流。

　　颠末多年的不懈勤奋，胡光俊全面控制了蜀锦织制的全流程身手，成为蜀锦厂当之无愧的手艺。他的身手获得了同事们的高度承认，无论是复杂的工艺难题，仍是立异的设想需求，他都能应对自若，为蜀锦厂的成长做出了主要贡献。

　　这幅做品从2008年起头研制，历经3年多的时间才最终完成。正在制做过程中，胡光俊率领团队降服了沉沉坚苦。从分色、归色，到组织工艺设想，每一个环节都不断改进。他们以台北故宫博物院线的比例进行仿制，并正在组织工艺设想中将汉唐期间的经向和纬向起花按照画面的要求巧妙连系，使做品不只展示了蜀锦的精深身手，更完满还原了《清明上河图》的神韵。